Basílica Santo-Marco, Venecia
La basílica Santo-Marco (San Marco di Venezia en italiano) es la basílica más importante de Venecia, construida en 828 sobre el sitio Santo-Marco, adyacente y relacionado al Campanil de santo Marco y al Palacio de los Duxes, próximo al Gran Canal. Ella es un ejemplo notable de arquitectura bizantina tomará modelo sobre la iglesia de los Santos-apóstoles de Constantinopla construida por el dux Giustiniano Participazio para abrigar las reliquias sagradas de santo Marco el evangelista, el poderoso santo protector de la ciudad. Ella ardió en el incendio que asoló el palacio ducal en 976.
Historia
En 828, Giustiniano Participazio, undécimo Dux de la ciudad cristiana de Venecia, busca un nuevo protector poderoso y cristiano para proteger la ciudad y para reemplazar a santo Teodoro con el fin de rivalizar con Roma y su 
santo patrón santo Pedro. Dos vendedores venecianos se desenredan para ir a robar las reliquias sagradas de santo Marco el evangelista en la pequeña capilla del pequeño puerto pesquero de Bucoles próxima de Alejandría a Egipto donde había sufrido el martirio. La basílica entonces es especialmente construida para abrigar sus reliquias, a las cuales la Iglesia católica prestaba en la época del poder divino. Se hace así el Santo patrón poderoso de Venecia, con su león como símbolo de la ciudad (los símbolos tétramorphes de otros evangelistas que son: el ángel para santo Matthieu, el águila para santo Juan y el toro para santo LucMarco había venido para évangéliser la región a Ier siglo por barco y había hecho naufragio en la laguna que iba a dar origen en 452 a Venecia. Un ángel lo hubo aparecido y fue lucido entonces había dicho estas palabras: « Paz sobre ti, Marco, mi evangelista, encontrarás aquí el descanso ».
En el momento del Saco de Constantinopla en 1204, los Venecianos informaron del hipódromo antiguo los cuatro caballos de bronce que se encontraban probablemente entonces sobre Carceres (sillas de coro de salida), y les colocaron por encima de la entrada de la basílica. En 1797, los caballos luego serán devueltos París ” como tesoro de guerra ” por las tropas francesas en consecuencia de la toma de la ciudad por Bonaparte durante el primer campo de Italia. Colocados sobre el Arco de triunfo del Carrusel hasta 1815, la Francia se los devolverá entonces a los Austríacos, que los restituirán su torre la Ciudad de los Duxes.
Los caballos no son los solos spolia informadas de Constantinopla para adornar la basílica: numerosos elementos del decorado esculpido de la gran iglesia Saint-Polyeucte, construida al principio del siglo VI, y tal vez ya en ruinas en el momento del saco de la capital por los Cruzados, son también llevados y incorporados a la basílica. Así los capiteles condecorados con palmeras que adornan la fachada meridional son característicos de esta escultura arquitectural de influencia sassanide de Saint-Polyeucte. Pilastri Acritani (« Pilares de Acre ») que se eleva delante de la puerta de la misma fachada no provienen de Tierra Santa, como su nombre podría dejarlo pensar, pero igual de la misma iglesia.
Otra escultura incorporada a la fachada meridional de la basílica todavía proviene de Constantinopla: el grupo del Tétrarques de Saint-Marc, un conjunto estatuario en porphyre que representarán ambas parejas de emperadores del primer Tétrarchie es el sujeto de numerosas leyendas locales que hacen particularmente ladrones o asesinos. La identificación en 1966 de un fragmento esculpido, reencontrado en Estambul no lejos de Myrelaion, como que constituía la parte faltante del pie izquierdo de la estatua más en el este permitió levantar toda ambigüedad y atribuirle esta obra a la capital bizantina