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El Escorial, Madrid

April 24th, 2009

el_escorialEl nombre de Escorial viene de un antiguo pueblo situado cerca del lugar donde ha sido construido este monasterio-palacio, hoy el municipio de Escorial, (12 669 habitantes en 2003).

Historia

Este complejo monumental está situado al lado de la montaña Abantos a la Sierra de Guadarrama.

Él mismo ha sido ordenado por el rey Philippe II, a la vez en conmemoración de su victoria de Saint-Quentin sobre las tropas de Henri II, rey de Francia, el 10 de agosto de 1557, para la expiación de la matanza de los civiles refugiados cometidos entonces por sus tropas en la iglesia Saint-Laurent y, finalmente, para educarles uno lugar de sepultura a sus padres, el emperador Charles Quint e Isabelle de Portugal, así como y sus sucesores.

Es también un santuario erigido a la gloria de Contra - Reforma, que contiene una de las colecciones más grandes de reliquias del mundo católico: encontramos allí unas 7 500 reliquias abrigadas a 570 relicarios repartidos en todo el monasterio, pero especialmente en la basílica Saint-Laurent.

Plano, construcción

elescorialmadridEl plano del edificio, con sus torres, recuerda la forma de una parrilla. Afirmamos tradicionalmente que el edificio ha sido construido a la memoria de santo Laurent, martirizado en Roma sobre una parrilla. Saint-Laurent es celebrado el 10 de agosto, también fecha aniversario de la batalla de Saint-Quentin, de donde el nombre del conjunto y de la localidad que lo rodea.

En realidad, el origen arquitectural de este plano es muy controvertido. Apartando la idea de la verja, que apareció sólo cuando Herrera suprimió las seis torres interiores de la época, el plano aparece estar mucho más basado en las descripciones del Templo de Salomon por el historiador judeo-roman Flavius Josèphe. Luego habría sido dispuesto con el fin de adaptar esta idea a las necesidades del programa monástico y a las funciones múltiples que Philippe II quiso alojar en el edificio: Panteón, basílica, convento, colegio, biblioteca, palacio. Todo esto dobló las dimensiones iniciales del edificio. Las estatuas de Salomon y David flanquean la entrada de la iglesia mostrando un paralelismo introduce guerrero a Charles Quint y el prudente Philippe II. De la misma manera, el fresco de Salomon que se encuentra en el centro de la biblioteca, mostrando su imagen de una sabiduría más grande: el episodio celebra con la reina de Saba. La construcción comenzó, con la colocación de la primera piedra el 23 de abril de 1563. Bajo la responsabilidad del arquitecto Juan Bautista de Tolède, que no pudo acabarla, muriendo en 1567, pasándole la dirección a su discípulo, Juan de Herrera, que lo llevó a plazos en 1584, con tal éxito como su obra dio origen, en arquitectura, a la escuela herreriana.

Descripción

Biblioteca
La biblioteca, dotada de una colección de más de 40 000 volúmenes, está situada en una gran nave de 54 metros de longitud, 9 metros de anchura y 10 metros de altura. El suelo es de mármol y los muebles de biblioteca de bosques nobles, ricos y esculpidos. La bóveda del techo es condecorada con frescos que representan los siete artes liberales: la retórica, la dialéctica, la música, la gramática, la aritmética, la geometría y la astrología.

Palacio y dependencias
El palacio de Philippe II es formado de una serie de piezas decoradas con austeridad, fue el lugar de residencia del rey Philippe II. Situado al lado del altar principal de la Basílica, él dispone de una ventana que le permitía al rey seguir la misa desde su cama cuando él estaba enfermo. Decimos particularmente que sufría de la gota.

La basílica es notable por su nave y la distancia entre sus puntos de apoyo. El altar es inmenso, con un retable de 26 metros de altura y 14 de anchura.

La sala de las Batallas es adornada de frescos que representan las principales batallas ganadas por los ejércitos españoles.

Jardines

Los jardines de los monjes, dispuestos a petición de Philippe II, que era un enamorado de la naturaleza, constituyen un lugar ideal para el descanso y la meditación. Manuel Azaña, que estudió en el colegio del Augustins de este monasterio, los cita en sus Memorias y en su obra El Jardín de los hermanos.


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