Historia de Lisboa
Del neolítico al Imperio romano
Durante el neolítico, la región estuvo vivida por una rama de la población indoeuropea llamada prado-ibère. Así como en otros lugares de la Europa atlántica, esta población construyó monumentos religiosos tales como megalitos, dolmenes y menhires que son todavía visibles en los alrededores de la ciudad. Ciertos pueblos celtas entraron en contacto con prado-ibères y se establecieron en la zona antes del primer milenario a. C., acabando así en la aparición de tribus de lengua celta como Conii y Cempsii.
De la Imperio romana a la conquista árabe
Durante las Guerras púnicas, después de la muerte de Hannibal Barca (el(la) que las tropas incluían a miembros de la tribu del Conii), los Romanos decidieron privar Cartago de su posesión más preciosa: Hispanie (nombre dado por los Romanos a la Península Ibérica). Después de la derrota cartaginesa frente a Scipion el africano en Hispanie oriental, la pacificación del oeste ha sido llevada a cabo por el cónsul Decimus Junius Brutus Callaicus. Él firmó un acuerdo con Olissipo, antiguo nombre de Lisboa, para que ésta envíe sus habitantes a combatir con las legiones
romanas contra las tribus célticas del noroeste. En cambio, Olissipo fue integrado en el Imperio bajo el nombre de Felicitas Julia, haciéndose municipe de derecho romano. La autonomía política le fue concedida sobre un territorio de 50 kms alrededor de la ciudad; los habitantes fueron eximidos de impuestos y obtuvieron la ciudadanía romana.
La ciudad formaba parte de la provincia de Lusitanie cuya capital era Emerita Augusta. Los ataques del Lusitaniens contra la ciudad durante las rebeliones frecuentes lo debilitaban y hubo que construir una muralla.
Durante el reino del emperador Augusto, los Romanos construyeron allí varios edificios: un gran teatro, thermes, situados en la actual Coceó da Prata, los templos de Júpiter, de la mitología, de Cybèle, de Téthys y de Idae Phrygiae (un culto raro procedente del Menor Asia), templos en honor del emperador, la gran necrópolis bajo el sitio actual de Figueira, el foro y otros edificios como el insulae, una zona de viviendas situadas entre la colina actual del castillo y el centro de la ciudad. Muchos de estas ruinas han sido puestas al día hacia mediados del siglo XVIII, cuando el descubrimiento de Pompéi provocó una moda de la arqueología entre los europeos ricos.
Olissipo fue conocido por su garum que fue exportado a ánforas hasta Roma y otras ciudades. El vino, la sal y sus caballos famosos eran los principales productos de exportación de la ciudad.Ella prosperó cuando el piraterie desapareció y que progreso técnico permitió la expansión del comercio con las nuevas provincias romanas de Bretaña (particularmente Cornouailles) y de la región de Rhin, y también con las poblaciones que vivían a lo largo del valle de Tage. La ciudad fue regida por una oligarquía dominada por dos familias, Julii y Cassiae. Los archivos tienen en cuenta peticiones hechas al gobernador de la provincia a Mérida y al emperador Tibère, por ejemplo en el que solicitaban ayuda para combatir los monstruos marinos que se atacaban a los barcos. El Romano más célebre de Lisboa fue Sertorius que dirigió una rebelión contra el dictador Sylla. La mayoría de los habitantes hablaba el latín, con minorías de comerciantes griegos y de esclavos.
La ciudad estuvo relacionada por caminos a dos otras ciudades, Bracara Auguste en la provincia Tarraconense (actualmente la ciudad portuguesa de Braga) y Emerita Auguste (actualmente Mérida).
Gobierno maure
Lisboa ha sido tomada por los árabes hacia 711 (recibió el nombre de al - ʾ Išbūnah, en árabe لأشبونة), bajo el gobierno de la ciudad prosperó. Maures, que era unos musulmánes del Norte de África y de la Próxima - Oriente, construyeron varias mezquitas, viviendas y las murallas de la ciudad, que son llamadas actualmente Cerca Moura. La ciudad abrigaba a una población diversa entre la cual se encontraban cristianos, beréberes, árabes, judíos y Saqalibas.
Árabe ha sido impuesto como lengua oficial. Mozarabe era la lengua que hablaba la población cristiana. El Islam era la religión oficial, practicada por los árabes y muladís, y los cristianos y los judíos podían practicar su religión, en calidad de dhimmis, a condición de pagar el jizya.
El nombre de Alfama, el cuarto más antiguo de Lisboa, deriva de árabe al-hamma. En 858, Lisboa es pillada durante trece días por el jefe vikingo Hasting [1].
Durante el período Taifa, Lisboa pertenecía al Taifa de Badajoz, y fue dirigido por Sabur al-Saqlabi.
En 1147, durante la Reconquista, un grupo de caballeros franceses, ingleses y alemanes, y portugués, conducidos por Alfonso, asedió y conquistó Lisboa, que pasa entonces en manos cristianas.
La reconquista de Portugal y el restablecimiento del cristianismo es uno de los acontecimientos más significativos de la historia lisbonnaise; sin embargo sabemos que había antes un obispo en la ciudad que ha sido asesinado por los Cruzados y que la población rogaba a la Virgen cuando se declaraba una epidemia de peste. Árabe perdió su
estatuto de lengua oficial y poco a poco dejó de ser utilizado en la vida diaria. La población musulmana que se quedó se convirtió en el catolicismo o ha sido expulsada, mientras que las mezquitas han sido transformadas en iglesias.
De La Edad media al Imperio portugués
Lisboa recibió su primero for (estatuto jurídico de protección real, en portugués aforamento) en 1179, se hace la capital de Portugal en 1255, gracias a su localización central en el territorio portugués.
Durante los últimos siglos de la Edad media, la ciudad se desarrolló mucho y se transformó en un centro importante y económico.
En 1290, Denis Ier fundó una escuela universitaria llamada Estudo Geral (Estudio General), actualmente Una universidad de Coïmbre, que fue trasladado repetidas veces a Coïmbre para fijárselo de manera definitiva el siglo XVI. La ciudad refunda su propia universidad en 1911 después de siglos de inactividad, reuniendo diversas escuelas y colegios universitarios preexistentes (por ejemplo la Escuela Politécnica). Hay actualmente tres universidades públicas en la ciudad, la Universidad de Lisboa, la Universidad Técnica de Lisboa y la Universidad Nueva de Lisboa, y un instituto universitario privado, ISCTE.
Las expediciones portuguesas de los Grandes Descubrimientos se fueron en su mayoría de Lisboa entre el siglo XV y siglo XVII, incluso la expedición de Vasco de Gama hacia la India en 1497.
En el siglo XVI es la edad de oro de Lisboa. La ciudad se impone como no comercio europeo con el Extremo-oriente, mientras que el oro de Brasil llega a la ciudad.
Después de la incorporación de Portugal a la Monarquía Hispánica de Philippe II de Castilla, Ier d’ Aragon e Ier de Portugal (1580), ha sido tenido previsto instalar el patio real en Lisboa, pero renunciamos a eso, en provecho de Madrid, donde habíamos fijado la capital en 1561. Las principales confusiones de la restauración de 1640, que acabó en la independencia de Portugal, se efectuaron en Lisboa.